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第一百四十章 罢黜百家统一思想儒道之心浩然正气(第2页)

闻言,苏长歌疑惑的望向朱圣,问道:“那前辈您的答案是什么?”

“老夫的答案...”

朱圣挠了挠头,接着道:“老夫按照顺序,跟你说下历代先贤的答案吧。”

“其实不只是你我,董圣,礼圣,亚圣,他们都曾思考过这个问题,亚圣身逢乱世,各国征战,诸子百家争鸣。”

“儒家在那时虽强,但却只是诸子百家其一,甚至算不上最为鼎盛的。”

“杨朱学派和墨家你应该知道吧?”

“嗯。”

苏长歌点头应了一声。

“彼时天下之言,非杨即墨,杨朱的想法是人人贵己,举世皆入道门。”

“不利他人,不损他人,只追求自身天性而活。”

“如此一来,相当于整个凡间都成了道门,众生修道,可惜不切实际,人性皆有私,而且天地也无法满足如此多的修行者。”

“墨家则是另一个极端。”

“兼相爱,交相利,人人皆成为墨者一般的人,为天下大利而奋斗。”

说到这里,朱圣特地停顿下来,补充道:“墨家脱身于我儒家,他们的理念虽好,但终究是理念,想要人人兼爱太难了。”

“听听还可以,但做人要脚踏实地,道理也是同样如此。”

“必须要考虑到实际情况。”

他特地说此话。

就是怕苏长歌被墨家给拐跑。

毕竟单以仁义来论,儒墨两家实在太像了,只不过墨家要极端一些。

“嗯。”

苏长歌点了点头。

墨家在此世确实难以大兴,等到后世生产力上来,倒有可能成为主流。

见状,朱圣继续说下去。

“百家思想争执不休。”

“谁都想争夺天命,以自家学派的义理,来制定人道规矩。”

“眼见于此。”

“亚圣觉得不能再这样下去,必须要证明儒家道理天下第一。”

“将仁义变成世俗的规矩。”

“于是,他所想到的法子,就是和文圣一样周游列国,与各家学派辩论,以此证明儒家仁义,才是天下唯一的出路。”

“可惜,当时的百家学派太强。”

“亚圣并未成功。”

“不过却给儒家争到了一份天命,以自身之道,补充了儒家道理。”

话音落下。

苏长歌轻轻颔首。

人性本善、民为贵社稷次之君为轻、舍生取义、得道者多助失道者寡助等等。

这些道理全部都是亚圣留下的。

他虽然没有终结乱世,没有说服百家,但却留下了诸多道理。

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