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第一百二十七章 以工代赈世袭公候墨家来人(第1页)

江坝旁。

上万名灾民跪地叩首谢恩。

看到这一幕。

苏长歌并没有为此感到欣喜或满足,反而有种沉甸甸的责任感。

说实话,在刚来到这个世界时,他的想法只是独善其身,尽量不惹麻烦,娶妻生子,传宗接代,好好过完这辈子。

但随着时间长了。

身上背负的民望越来越多,

他才渐渐懂了。

为什么那么多先贤要以兼济天下为己任,为什么将士们要血战沙场。

因为他们肩负着百姓的厚望,以及民族和国家的未来,他们要是不站出来,此后可能就再也没有人站出来做这事。

而儒家的道。

其思想内核就是担起对他人的责任。

修身,齐家,治国,平天下,仁义礼智信等等,这些无一不是责任。

毕竟天上仙人逍遥快活。

可地上的百姓总归是要活命,仙人不在乎百姓活的是好是坏,可有人在乎。

此时,苏长歌对着灾民们喊道。

“诸位庐江郡父老。”

“自即日起。”

“各地府衙、县衙门前开仓放粮,赈济百姓,凡无家可归者皆可前来!”

伴随声音响起。

灾民们脸上顿时露出感激之色。

他们来此。

本来只是想向黑龙祈福,保佑他们渡过难关,不要再发生灾厄。

但黑龙没见着,反而见着了楚国公,当然这都没什么差别,毕竟没有楚国公敕封正神,可能他们现在还在地震中苟且挣扎。

而现在。

楚国公又开仓放粮救济。

这份大恩大德,他们怎么能不感激。

但就在此时。

苏长歌的声音便再度响起。

“诸位父老,朝廷赈灾有个规矩,那就是不养闲人,更不养懒人。”

“除五十岁以上老者,十二岁以下孩童外,其他人领取救济,需要听从官府调遣做工,即清理废墟、救助伤者、搬运物品等。”

“身体残疾、受伤等特殊情况。”

“可到府衙申请。”

“无论是谁,只要做工才能得到救济。”

“若是不做工,领不到救济,胆敢抢夺他人救济,亦或者冒名顶替等行径。”

“一经发现,本国公决不轻饶!”

苏长歌语气凝肃。

当着众人的面立下规矩,采取以工代赈的方法来救济灾民。

灾难过后,百姓生活确实不易,但若直接给粮食,完全是治标不治本,有积蓄者倒无妨,没积蓄者吃完救济粮后还是贫苦。

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