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卷肆 第十七章 会津人柴五郎（第1页）

柴五郎，时任日本驻华武官，陆军炮兵中佐，会津藩出身。

会津藩位于今天日本的福岛县，在日本的近代史上，这是一个极为特殊且不能不提起的存在。

此藩的开山老祖叫保科正之，是二代将军德川秀忠的私生子，日本话叫落胤。

因为是落胤，所以他的童年过得比较凄苦，一生下来就被养在了尼姑庵，6岁时送去保科家当养子，一直到了18岁，才头一次见到亲生父亲德川秀忠。

之所以会这样，主要是由于秀忠对他的正房大老婆阿江比较忌惮，外面有了孩子也不敢抱回家。

因此对保科正之这个儿子，德川秀忠一直都感到比较亏欠，甚至在临死之前，都紧紧地拉着继承人三代将军德川家光的手说道：“正之自幼就吃了不少苦，我也没能怎么关照他，无论如何，就拜托给你这个做哥哥的了。”

对此，家光一口答应。

他确实履行了自己的诺言，非常善待正之，在宽永二十年（1643），幕府将会津23万石领地封给了保科正之，之后又加封了5万石并且允许其改姓松平（德川家旧姓松平），也就是正式承认了他是德川大家庭中的一分子。

也就是从这时候起，才有了会津松平家。

不过，即便是正式成为将军家的一员，但为了表达对保科家的感恩之情，保科正之并未改名叫松平正之，而是依然姓保科，依然奉养着养父保科正光。

会津保科家一直到了第三代的时候，才正式改姓为松平。

同时，为了感谢哥哥家光对自己的厚遇，在保科正之进入晚年后，特地立下了15条家训，其中第一条就明确表示，无论如何会津松平家都要忠于幕府，幕府说什么就是什么，敢于违抗的就不是会津松平家的子孙，全族人共讨之，而且还不能入祖坟，墓地自理。

说句良心话，这种跟表忠心口号一样的家训，要在太平岁月，那还好说，大家其乐融融地每天喊两句也就当对得起列祖列宗了，可要到了动乱时节，那就不一样了，得动真格的了。

嘉永五年（1852），会津藩第九代藩主松平容保继位，当时的日本我们前面也说过了，正值黑船来航，国门大开，外面列强虎视，里边群魔乱舞，尤其是京都，更是成了尊攘派的活动基地，每天都要上演各种天诛，一时间曾经的风水宝地变成了血溅四方的恐怖之都。

也就是在这个时候，为了维护治安情况已基本恶化的京都，稳定皇家朝廷所在，幕府决定设置一个新的职务，以便控制京都的局势。

本来，管理京都地方治安、政治以及和朝廷沟通事务分别由两个官来负责，一个叫作京都所司代，还有一个叫作京都町奉行，现在，幕府打算合二为一，设立一个新官职，叫作京都守护职，职责就是上述两职的合体。

也就是说，从今往后在京都，不管发生什么事，大到天皇老母亲被杀，小到寻常百姓家老母鸡被偷，都由这个京都守护职来全权负责。

这是一个十足的苦差事，事情多到可能过劳死不说，还容易得罪人，一旦得罪了尊攘派，那搞不好什么时候就天诛到你家里来了。

所以当时根本没人干，不管是诸侯还是幕臣抑或是将军家的亲戚，都不肯接手这活儿。

最后幕府想来想去，把京都守护职一职托付给了松平容保。

在任命他的时候还特地说了一句：“你们会津藩祖训不是要为幕府尽忠么？现在就是时候了。”

其实无论是松平容保本人还是会津藩的家臣都很明白，这是一个烂摊子，接手京都守护职，是负薪救火，薪不尽，火不灭。

可他依然去了，不光是为了贯彻祖训效忠幕府，也是为了救日本于危亡之中。

接任守护职的松平容保来到京都非常完美地完成了自己的使命，做了很多事情，其中最有名的，莫过于他收编了一群名为壬生浪士组的浪人，并将他们改编成了用于维护王都治安的特别警察部队。

这支警察部队，就是名震天下的新选组。

在松平容保镇守京都的日子了，王城的治安指数急剧上升，那些整日搞天诛的激进尊攘派基本上被杀了个片甲不留，无论是高杉晋作还是桂小五郎，无不为会津松平侯和新选组的名号所震慑，几乎连正大光明踏入京都地界的勇气都丧失了。

由于功劳显赫，使得松平容保受到了当时孝明天皇和德川幕府的一致夸赞，前者甚至在亲自接见他时还赏赐了绯红绸缎一匹，称他为忠臣义士，要其勿忘皇恩，继续带领会津藩为国效力。

然而，就是这样的会津藩，其下场却是异常可悲。

孝明天皇驾崩后，日本的局势终于开始发生巨变。以明治天皇为首的明治政府和以德川家为首的幕府阵营正式决裂，双方刀兵相见。而坚定不移站在了德川幕府一边的会津藩，理所当然地就被明治政府当成了最大的敌人，不但在戊辰战争的时候饱受战火之苦，而且在战后都没好日子过——战败之后，明治政府下令将绝大多数的会津藩武士送入斗南藩。

斗南藩位于今天日本的青森县内，是本州岛最北边的地方，之所以叫斗南，是取自“北斗之南”的典故，意思就是说，北极星下面紧挨着就是这地方了，当时极为荒凉，属不毛之地中的不毛之地，名义上说是3万石的石高，其实真正的粮食产量连7千石都不到，而且气候恶劣，整日天寒地冻。之所以把会津人整那里去，那纯粹就是让他们过苦日子的。

除此之外，在明治时代，但凡会津人占多数的军队，一碰到打仗总把他们往最苦的前线送；但凡会津人考公务员，就算考上了也永无出头之日，最多只能当个科长啥的，这种歧视甚至一直延续到了昭和年间。

这个世道其实是很不公平的，明明非常诚心诚意地完成了谁都不愿意承担的使命，却因种种原因陷入了悲惨的境地，最终落得一个凄凉的下场。这种事情即便是在今天，也时有发生，这种人，也依然有着一大群。总而言之一句话，在这个星球上，各种各样的傻瓜永远是死不绝的。

不过也正是因为有了这样的家伙，整个人类社会才能安然存活至今吧。

“每当我想到会津的时候，就会觉得日本这个国家还不至于到了无药可救的地步。”著名历史小说家司马辽太郎曾经这么说。

话题似乎又被扯得很远了，还是接着回到柴五郎吧。

柴五郎，生于万延元年（1860），因为年龄的缘故，所以没有亲身参与过波澜壮阔的戊辰战争，但这并不意味着他就能置身事外了，事实上在那场战争中，由于明治政府的萨长联军军纪败坏，于作战期间在会津城下烧杀劫掠，因此许多会津女子为了避免被俘受辱而提前自尽，这里面包括了柴五郎的祖母、母亲、嫂子、姐姐等柴家家中几乎所有的女眷。

战败后，柴五郎一家还活着的人跟大多数会津武士一样，去了斗南藩。

在斗南的日子过得很苦，天寒地冻还缺衣少食。被迁移去那里的会津人不断出现了病倒甚至是饿死的情况。

柴家的日子当然也很凄凉。

曾经有一次，柴五郎在路上偶遇了一条已经被冻死了的野狗，年仅10岁的他站在了那条狗边上盯着看了良久，然后怯生生地问自己的父亲柴佐多藏道：“爹，这能吃吗？我饿。”

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